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lunes, 12 de diciembre de 2011

Nine Inch Nails - 10000 Traducción

Resulta difícil
difícil de ver
cuando te arrastras
en tus manos y rodillas
con tu rostro
en el comedero
espera tú turno
mientras te acaban
no sé cuando empezó
no sé cómo
debí haberlo descubierto
ya debería haber pasado
tengo estas líneas
en mi rostro
después de todo este tiempo
y aun no eh encontrado mi lugar

Salto de cada azotea
tan alto, tan lejos, de caer
me siento a un millón de millas de distancia
no siento nada en absoluto

Desperté
en el suelo
empezar esto de nuevo
como si aún importase
no sé
si importa
realmente esto es todo,
lo que alguna vez fue?
pon el arma
en mi boca
cierra tus ojos
vuélame los malditos sesos
patrones bonitos
en el suelo
eso es suficiente para ti
pero todavía necesito más

Salto de cada azotea
tan alto, tan lejos, de caer
me siento a un millón de millas de distancia
no siento nada en absoluto

viernes, 21 de octubre de 2011

This is your life

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ESTA ES TU VIDA. Has lo que amas, y hazlo a menudo. Si no te gusta algo, cámbialo. Si no te gusta tu trabajo, renuncia. Si no tienes suficiente tiempo, deja de ver televisión. Si buscas por el amor de tu vida, detente. Te estarán esperando cuando comiences a hacer las cosas que amas. DEJA DE SOBREANALIZAR. todas las emociones son hermosas. cuando comas , aprécialo. Hasta el ultimo bocado. LA VIDA ES SIMPLE, abre tu mente, brazos y corazón a nuevas cosas y personas, estamos unidos en nuestras diferencias. Pregúntale a la siguiente persona que veas cuales son sus pasiones y comparte tu inspirador sueño con ellos. VIAJA A MENUDO. Perderte te ayudara a encontrarte a ti mismo. Algunas oportunidades solo llegan una ves, aprovéchalas. La vida es acerca de la gente que conoces, y las cosas que creas con ellos. Así que ve allá fuera y empieza a crear. Vive tus sueños Y COMPARTE TU PASION

LA VIDA ES CORTA

sábado, 1 de octubre de 2011

Nine Inch Nails - Getting Smaller Traducción

Volviéndome un poco errático aquí
y no sé en quién confiar
creo que tienen una forma de leerme la mente
Creo que me tengo que ajustar
tengo mis brazos en flip flop flip flop flip
tengo mi cabeza en un resorte
pensé que te tenia a mi lado
no tengo jodidamente nada
Sólo soy un rostro en la multitud
nada de que preocuparse
ni siquiera intentando resaltar
me estoy volviendo más pequeño y más pequeño
Y no tengo nada que decir
todo me ha sido arrebatado
sólo me comporto y obedezco
tengo miedo de empezar a desvanecerme
Puedo ver un tipo de grietas
cuando presiono el muro
no estoy mirando para quedarme realmente muy alto
sería feliz de arrastrarme
Creo que estoy perdiendo mi agarre
pero todavía puedo hacer un puño
sabes que todavía tengo mi buen brazo
con el que puedo vencer, con el que puedo vencerme
Sólo soy un rostro en la multitud
nada de que preocuparse
ni siquiera intentando resaltar
me estoy volviendo más pequeño y más pequeño
Y no tengo nada que decir
todo me ha sido arrebatado
sólo me comporto y obedezco
tengo miedo de empezar a desvanecerme
Hey, y para lo que sirve
realmente solía creer
que tal vez haya alguna gran cosa
que podríamos lograr
y ahora no puedo notar la diferencia
o saber que sentir
entre lo que tanto he intentado ver
y lo que parece ser real
(desvaneciéndose)
Mi mundo se está volviendo más pequeño cada día Hey hey hey hey,
y eso está bien











jueves, 15 de septiembre de 2011

El Camino

 

Si crees que tu vida termina con la muerte, lo que piensas, sientes y haces no tiene sentido. Todo concluye en la incoherencia, en la desintegración.

Si crees que tu vida no termina con la muerte, debe coincidir lo que piensas con lo que sientes y con lo que haces. Todo debe avanzar hacia la coherencia, hacia la unidad.

Si eres indiferente al dolor y el sufrimiento de los demás, toda ayuda que pidas no encontrará justificación.

Si no eres indiferente al dolor y sufrimiento de los demás, debes hacer que coincida lo que sientes con lo que pienses y hagas para ayudar a otros.

Aprende a tratar a los demás del modo en que quieres ser tratado.

Aprende a superar el dolor y el sufrimiento en ti, en tu prójimo y en la sociedad humana.

Aprende a resistir la violencia que hay en ti y fuera de ti.               

Aprende a reconocer los signos de lo sagrado en ti y fuera de ti.

No dejes pasar tu vida sin preguntarte: " ¿quién soy ?".
No dejes pasar tu vida sin preguntarte: "¿hacia dónde voy ?"
No dejes pasar un día sin responderte quién eres.
No dejes pasar un día sin responderte hacia donde vas.
No dejes pasar una gran alegría sin agradecer en tu interior.
No dejes pasar una gran tristeza sin reclamar en tu interior aquella alegría que quedó guardada.
No imagines que estás solo en tu pueblo, en tu ciudad, en la Tierra y en los infinitos mundos.
No imagines que estás encadenado a este tiempo y a este espacio.
No imagines que en tu muerte se eterniza la soledad.

lunes, 12 de septiembre de 2011

Chris Cornell - No Such Thing Traducción

Vi el mundo, fue hermoso
Pero la lluvia apareció
y arruinó todo
Entonces traté de ser invisible
Fue imposible
Incluso para mí
reírme del amor
Fue un gran error
En la ausencia de el
Me llene de odio

Porque no hay tal cosa como nada
Si no hay tal cosa como nada en absoluto

No tenía el cerebro para pensar del todo
Pero la lluvia apareció
Y pensé demasiado...
En el mundo, y como de costumbre...
Me dejé caer demasiado en el vacío
Traté de hacer que nada tuviese sentido
Pero la lluvia apareció
Y lo convirtió en un desastre

Porque no hay tal cosa como nada
Si no hay tal cosa como nada en absoluto
Si no hay tal cosa como nada
Pero mi dedo en el gatillo
Y voy a apagar el mundo

Y que me da el derecho...
Para pensar que podría desechar una vida?
Incluso la mía
¿Y qué te hace creer
Que podrías salirte con la tuya  envejeciendo?
suponiéndome
Tal vez para perder o para salvar tu alma...
Es una elección de cómo...
Llenas el vacío!
Y la lluvia llego!

Porque no hay tal cosa como nada
Si no hay tal cosa como nada en absoluto
Si no hay tal cosa como nada
Pero mi dedo en el gatillo
Y voy a apagar el mundo

 

miércoles, 3 de agosto de 2011

Porcupine Tree -- Arriving Somewhere but Not Here Traducción

Nunca pares el coche en una calle oscura
Nunca busques la verdad en los ojos de tu madre
Nunca confíes en el sonido de la lluvia sobre un río precipitándose sobre tus oídos

Llegando a algún lugar, pero no aquí

Podrías imaginar el último sonido como el ruido de una arma?
O la rotura del parabrisas de un auto?
alguna vez imaginaste que la última cosa que escucharías mientras te estabas desvaneciendo fuera esta canción?

Llegando a algún lugar, pero no aquí

Todos mis diseños, simplificados
Y todos mis planes, comprometidos
Y todos mis sueños, sacrificados

Alguna vez habías tenido la sensación de haber estado aquí antes?
Bebiéndote el veneno de la forma que te habían explicado?
Alguna vez pensaste que en este momento tu vida comienza y que todo lo que conocías estaba mal?

Llegando a algún lugar, pero no aquí

Todos mis diseños, simplificados
Y todos mis planes, comprometidos
Y todos mis sueños, sacrificados

Has visto lo rojizo que bloquea tu parte?
Las tijeras cortaron un camino a tu corazón?
Sentiste envidia por los hijos de las madres apartándote?

Llegando a algún lugar, pero no aquí

Puscifer – The Undertake Traducción

( Renholder Mix )

 

Gracias por hacerme
sentir que soy culpable
Haciendo fácil asesinar tu dulce recuerdo

Estas tan fuera de lugar,
Te fuiste y lo volteaste en mi contra todo otra vez
Cómo no pude oler tu mentira
Entre el humo y la arrogancia?

Pero ahora sé
Así que no te saldrás con la tuya de nuevo
Estoy lejos de esos ojos falsos
Porque he alcanzado mi fin. Así que ...

Gracias por hacerme
sentir que soy culpable
Haciendo fácil asesinar tu dulce recuerdo

Antes de irme, dime
Alguna vez fuiste lo que dijiste ser?

De cualquier manera debo decir adiós.
Estás muerta para mí. Así que yo. ..

Gracias por hacerme
sentir que soy culpable
Haciendo fácil asesinar tu dulce recuerdo

Estoy cortando tu corazón, dejare tu cadáver abandonado
No estás muerta, pero pronto lo estarás, sin embargo.
No seré quien te mate
Voy a dejarte eso a ti

Yo no voy a estar aquí para revivirte
Yo no voy a estar aquí para revivirte
Yo no voy a estar aquí para revivirte
Voy a ser el primero en decir ...

Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije
Te lo dije

Cortando tu corazón, dejare tu cadáver abandonado
No estás muerta, pero pronto lo estarás y
Voy a ser el primero en decir, te lo dije

 

domingo, 31 de julio de 2011

La Belleza

Y UNPOETA dijo: Háblanos de la Belleza.

Y él respondió:

¿Dónde buscaréis la belleza y Cómo la podréis hallar a menos que ella misma sea vuestro camino y vuestro guía? ¿Y cómo podréis hablar de ella a menos que ella misma teja vuestras palabras?

Los afligidos y los heridos dicen: La belleza es amable y suave.

Como una joven madre, algo ruborizado de su gloria, ella camina entre nosotros.

Los apasionados dicen: No, la belleza es una fuerza poderosa y temible.

Como las tempestades, ella sacude la tierra bajo nuestros pies y el cielo sobre nuestras cabezas.

Los fatigados y los agobiados dicen: La belleza es un murmullo suave. Ella habla en nuestro espíritu.

Su voz llega a nuestro silencio como una luz tenue que tiembla de miedo en la sombra.

Pero los turbulentos dicen: Nosotros la hemos oído. gritar entre las montañas.

Y sus gritos convocaban tropeles de caballos, batir de alas y el rugir de leones.

En la noche, los guardias de la ciudad dicen: La Belleza despuntará en el Oriente, como la aurora.

Y, al mediodía, los trabajadores y los caminantes dicen: Nosotros la hemos visto inclinada sobre la tierra, desde las ventanas del Poniente.

En invierno, los prisioneros de la nieve, dicen: Ella vendrá con la primavera, brincando sobre las colinas.

Y en el calor del verano, los segadores dicen: Nosotros la vimos danzar con las hojas del otoño, y había nieve en su cabello.

Todas estas cosas decíais de la belleza.

Pero, en verdad, nada hablasteis de ella, sino de deseos insatisfechos.

Y la belleza no es un deseo, sino un éxtasis.

No es una boca sedienta, ni una mano vacía que se extiende.

Sino un corazón inflamado y un alma encantada..

Ella no es la imagen que quisierais ver, ni la canción que quisierais oír.

Más bien, es una imagen que contempláis con los ojos cerrados, y una canción que oís con los oídos tapados.

Ella no es la savia bajo la arrugada corteza, ni un ala atada a una garra.

Mas sí, un jardín siempre en flor, y una multitud de ángeles siempre en vuelo.

Pueblo de Orphalese, la belleza es la vida cuando la vida revela su rostro sagrado.

Mas vosotros sois la vida, y vosotros sois el vello.

La belleza es la eternidad contemplándose a sí misma en un espejo.

Mas vosotros sois la eternidad, y vosotros sois el espejo.

 

Khalil Gibrán

domingo, 24 de julio de 2011

Temple Of The Dog - Call Me A Dog Traducción

Me llamas "perro"
bueno, es lo justo
por que de nada sirve
pretender que estas equivocada
Cuando me llamas ya no
me puedo esconder
No tengo disfraz que de
ti me pueda ocultar

Dices que haz tenido mala suerte
por haberte enamorado de mí
¿que puedo hacer para que te sientas mejor?
Me gastaste como un viejo abrigo de invierno
Con el que intentas protegerte del frio

Pero cuando sea mi turno
de tirar la siguiente piedra
Te llamare, "preciosa"
si es que te llamo alguna vez

Me llamas "perro"
me dices que soy poca cosa
por que he dormido en el piso
allá en el bosque, acompañado
de tejones y lobos

Me echaste porque me
fui a buscar oro
y volví a casa con un puñado de carbón

Pero cuando sea mi turno
de tirar la siguiente piedra
Te llamare, "preciosa"
si es que te llamo alguna vez

Pero cuando sea mi turno
de dejarte en evidencia
Te llamare, "preciosa"
o te dejare en paz

Me llamas "perro"
bueno, es lo justo
No me molesta con tal
de que sepas
que la mala suerte te perseguirá
si me atas con una correa
y me llevas a rastras

Y cuando sea mi turno
de tirar la siguiente piedra
Te llamare, "preciosa"
si es que te llamo alguna vez

Y cuando sea mi turno
de dejarte en evidencia
Te llamare, "preciosa"
o te dejare en paz

Me llamas "perro"

sábado, 16 de julio de 2011

Green Day – When I Come Around traducción

Te escuche llorar muy fuerte,
Por todos los lados del pueblo
Estabas buscando a ese alguien,
Y ese soy yo afuera vagabundeando
Mientras tu te sientas sintiendo lastima por ti misma
No te sientas sola
Seca tus ojos llorosos
Solo estoy vagando por el momento
deslizarme en tu patio trasero así que no te pongas tensa
Así que no estés pensando en deshacerte de mi

No hay tiempo para ir por el mundo
Porque sabes donde estaré
Cuando vengo por aquí

Ya lo escuche todo
Así que no botes mi puerta
Soy un perdedor, un utilizador,
así que no necesito un acusador
Que me llame escoria porque sé que tengo razón
Así que ve, haz lo que quieras
Asegúrate de hacerlo con cuidado
Podrías encontrar que tus propias dudas
no significan nada que este presente
No puedes forzarte a hacer algo que no esta bien.

No hay tiempo para ir por el mundo
Porque sabes donde estaré
Cuando vengo por aquí


No hay tiempo para ir por el mundo
Porque sabes donde estaré
Cuando vengo por aquí

 

Green Day – Basket Case traducción

Tienes tiempo para escucharme quejarme
Acerca de todo y nada al mismo tiempo?
Soy uno de esos tontos melodramáticos
Neurótico hasta los huesos...
no hay duda de eso.

A veces me complico yo mismo
A veces mi mente me juega trucos
Todo se agrega
Creo que me estoy viniendo abajo!
Estoy paranoico
O solo drogado?

Fui donde un loquero
Para analizar mis sueños
El dijo que era la falta de sexo
Lo que me deprimía
Fui donde una puta
'El' dijo que mi vida es aburrida
Y calló mis quejas porque
la estaba deprimiendo

A veces me complico yo mismo
A veces mi mente me juega trucos
Todo se agrega
Creo que me estoy viniendo abajo!
Estoy paranoico
O solo drogado?
Uh,yuh,yuh,ya

Tratando de controlarme
Mejor me espero...

A veces me complico yo mismo
A veces mi mente me juega trucos
Todo se agrega
Creo que me estoy viniendo abajo!
Estoy paranoico
O solo drogado?

 

Green Day – Burnout traduccion

Declaro que ya no me importa más
Me estoy quemando por adentro y por afuera
Y me estoy aburriendo cada vez más
en mi ahumado aburrido cuarto
Mi pelo tapa mis ojos
Arrastro mis pies para salir a la calle esta noche
para recorrer entre las luces de este pueblo de mierda

No estoy madurando
Solo me estoy agotando
Y me alineo para caminar junto a la muerte

Un sentimiento a llovido sobre mi
Ahora me siento como un sueño empapado
Tan cerca de ahogarme pero no me importa
He vivido en esta cueva mental
Arroje mis emociones a una tumba
Mierda, Quien las necesita de todos modos

No estoy madurando
Solo me estoy agotando
Y me alineo para caminar junto a la muerte

No estoy madurando
Solo me estoy agotando
Y me alineo para caminar junto a la muerte

No estoy madurando
Solo me estoy agotando
Y me alineo para caminar junto a la muerte

No estoy madurando
Solo me estoy agotando
Y me alineo para caminar junto a la muerte

miércoles, 13 de julio de 2011

A Perfect Circle – Magdalena traducción

Doblegado por ti
templo viviente.
Doblegado por este,
el mas sagrado de los altares.

Tan puro
Tan raro
Presenciar a una diosa terrenal
Que he perdido mi autocontrol
Mas allá de ser obligado a tirar este dólar ante tu
mas sagrado altar.

He vendido
mi alma,
mi autoestima a un dólar a la vez.

Una oportunidad
Un beso
una prueba de ti, mi magdalena.

Doy testimonio
a este lugar, este orador,
tan pronto olvidado
tan puro
tan raro
para presenciar a una diosa terrenal.

Que he vendido
mi alma
mi autoestima a un dólar a la vez
por una oportunidad
un beso
una prueba de ti, mi maddona negra.

He vendido
mi alma
mi autoestima a un dólar a la vez

Una prueba
una prueba
Una prueba de ti mi magdalena.

A Perfect Circle – The Hollow Traducción (ver1)

 

Corre, desea, corre
Ser sexual
recórrelo como una navaja
hacia y a través del corazón
Sin conciencia,
un motivo
para satisfacer al vacío.

Gritando aliméntame aquí,
lléname de nuevo.
Temporalmente pacifica esta hambre.

Entonces, crece,
libido tira abajo
dominós de indiscreciones.

Cayendo todos alrededor
en ciclos.
en círculos.
Consumiendo constantemente.
Conquistando y devorando.

Porque es tiempo de apagar el fuego.
Reprimir toda esta indiscreción
lo suficiente para edificar
y permanentemente llenar este vacío.

Gritando aliméntame aquí
lléname de nuevo.
temporalmente pacifica

Aliméntame aquí,
lléname de nuevo.
Temporalmente pacifica

 

Kain Said:

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One can only match, move by move, the machinations of fate... and thus defy the tyrannous stars.

Kain

viernes, 8 de julio de 2011

Iron Maiden - Wildest Dreams Traduccion

Voy a organizar algunos cambios en mi vida
voy a exorcizar los demonios de mi pasado
Voy a tomar mi auto y salir a la carretera
Me siento listo para salir y partir

Y solo siento que puedo ser cualquier cosa
De todo lo que siempre quise ser
Y fantasear solo con lo que quiero ser
hacer realidad mis sueños mas salvajes

Estoy en mi camino
afuera por las mías de nuevo
estoy en mi camino
afuera en el camino de nuevo

Cuando recuerdo como las cosas solían ser
y estaba atascado en mi interior cubierto por la miseria
sentía que desaparecía en lo mas profundo de mi ser
y no podía encontrar la manera de romper mi infierno

Cuando me siento deprimido y desanimado
me prometo que no volveré a ser el mismo de nuevo
Solo recuerdo lo que soy
Y visualizo lo que voy a ser

Estoy en mi camino
afuera por las mías de nuevo
estoy en mi camino
afuera en el camino de nuevo

Estoy en mi camino
afuera por las mías de nuevo
estoy en mi camino
voy a ir lejos

jueves, 7 de julio de 2011

Arquetipo de “La Sombra”


La Sombra es uno de los arquetipos principales de lo inconsciente colectivo según la psicología analítica de C. G. Jung.
«La sombra es...aquella personalidad oculta, reprimida, casi siempre de valor inferior y culpable que extiende sus últimas ramificaciones hasta el reino de los presentimientos animales y abarca, así, todo el aspecto histórico del inconsciente...Si hasta el presente se era de la opinión de que la sombra humana es la fuente de todo mal, ahora se puede descubrir en una investigación más precisa que en el hombre inconsciente justamente la sombra no sólo consiste en tendencias moralmente desechables, sino que muestra también una serie de cualidades buenas, a saber, instintos normales, reacciones adecuadas, percepciones fieles a la realidad, impulsos creadores, etc.».


C. G. Jung, Aion, 1951, pág. 379


«La figura de la sombra personifica todo lo que el sujeto no reconoce y lo que, sin embargo, una y otra vez le fuerza, directa o indirectamente, así por ejemplo, rasgos de carácter de valor inferior y demás tendencias irreconciliables».


C. G. Jung, Bewusstsein, Unbewusstes und Individuation, Zentralblatt für Psychotherapie, 1939, pág. 265 y
La sombra se mostraría simbolicamente a través de representaciones tales como la serpiente, el dragón, los monstruos y demonios, entre otras muchas, y existiría tanto una sombra de carácter individual como una sombra colectiva.
Finalmente, y como consecuencia de lo expuesto, fundamentalmente derivado de la idea de la inclusión de los opuestos en la totalidad, Jung alude al Cristianismo como excepción irresuelta ante la problemática del mal:
La contraposición de lo luminoso y bueno, por un lado, y de lo oscuro y malo, por otro, quedó abandonada abiertamente a su conflicto en cuanto Cristo representa al bien sin más, y el opositor de Cristo, el Diablo, representa el mal. Esta oposición es propiamente el verdadero problema universal, que aún no ha sido resuelto.


C. G. Jung. Psicología y Alquimia, 1944, 21, § 22.


«Uno no alcanza la iluminación fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad».
«Lo que no se hace consciente se manifiesta en nuestras vidas como destino».
Dado que la sombra representa nuestros impulsos más primitivos, nuestra faceta instintiva animal como sumatorio de todo nuestro pasado evolutivo, las dificultades vitales encontradas generalmente en hombres y mujeres pueden deberse:


1. O bien a una omisión o supresión de la sombra, imposibilidad que degenera en una revuelta de aquello que se pretende eliminar.


2. O por el contrario, y desde el otro extremo, a una identificación con el arquetipo, con lo que el Yo queda a merced de la tempestad de lo inconsciente como el resquebrajado muro de una presa ante el desbordamiento del embalse que pretende vanamente contener.


De ahí que como parte fundamental de toda analítica se retome la sana virtud de volver al punto medio entre dos extremos: en este caso, el devenir consciente de la sombra.

Arquetipo "La Màscara"


La palabra mascara se refiere a cualquier artificio que tiene como propósito ocultar el rostro del individuo, la raíz francesa masque le proporciona una doble significación, por un lado es aquello que cubre el rostro, lo que se interpone ante él, y por otro es lo que le permite transformarse.
La mascara en la psicodinamia individual representa todos los aspectos ideales del sujeto que la porta y se forma a partir de la interacción del hombre con el medio social, las varias relaciones van estructurando características que se suponen favorables para la interacción social. Freud la llamo superego, Jung persona y Perls top-dog, conceptos que por supuesto difieren en ciertas características.


El rol social define satisfactoriamente el concepto de la mascara. La persona, en el sentido junguiano, se puede reconocer prestando atención a aquellas características propias que nos son agradables, aquello que ejercitamos continuamente, en lo que nos creemos capaces y por lo que estamos orgullosos. Cabe mencionar que la identificación desmedida con la mascara impide al sujeto contactar otras características de sí mismo, convirtiéndolo en un ser rígido e insensible.


La mascara regularmente se opone a otro concepto psicodinamico, la sombra. Jung caracteriza a la sombra como las propiedades ocultas del sujeto, las fracciones no aceptadas por ser moralmente inaceptables. La sombra corresponde, en parte, al inconsciente freudiano, en donde las pulsiones reprimidas se encuentran encerradas y encadenadas.


Sin embargo, la sombra es parte fundamental del individuo, en ella se encuentra la energía necesaria para afrontar el cambio y la reestructuración, fenómenos constantes en la vida del ser humano. El hombre ha de aceptar su sombra si pretende desarrollarse, de otra manera ésta lo consumirá.


La forma tacita de interactuar con la sombra personal es a través de la proyección, es decir, el acto de imbuir a los objetos de un remanente subjetivo. La proyección en este caso es de tipo negativo. Todo lo que se odia, se desprecia, se teme, es parte de la sombra personal. Campbell alude a que la sombra es representada a menudo por un individuo del mismo sexo con atributos que se consideran deleznables. Lo que no nos agrada de los demás es nuestra propia sombra y, por lo tanto, somos también nosotros.


A mayor identificación con la mascara, es decir, mientras más orgullosos de nuestros atributos, más oscura es la sombra que reprimimos. Y esta sombra, por otro lado, es indestructible y todopoderosa, en algún momento, si no es aceptada por el sujeto, se manifestará de manera demonizada.

Si la identificación con la persona es característica de las neurosis, la misma identificación con la sombra da parte a las psicosis.
La Persona (en latín, «máscara» del actor) representaría el arquetipo de la máscara dentro de la conceptualización de la Psicología analítica de C. G. Jung.
Constituye aquella parte de nuestra personalidad que lidia con la realidad externa, es la máscara que se antepone en nuestro desenvolvimiento social cotidiano. Siendo esto así, Jung consideraba que la persona era parte necesaria, no patológica, del desarrollo individual, especialmente respecto de la capacidad de asumir un papel social.
La patología deviene ante una identificación rígida con el arquetipo.


En palabras del propio autor:«La persona...es aquel sistema de adaptación o aquel modo con el cual entramos en relación con el mundo. Así, casi toda profesión tiene una persona característica. El peligro está solo en que se identifique uno con la persona, como por ejemplo el profesor con su manual o el tenor con su voz... Se podrá decir con cierta exageración: la persona es aquello que no es propiamente de uno, sino lo que uno y la demás gente creen que es».

C. G. Jung, Gestaltungen des Unbewussten, 1950, pág. 55.

Interpretación de la pelicula "El club de la pelea" desde la psicología analítica de Jung

 

Como ya sabemos el doctor Jung nos ha mostrado los elementos más importantes del proceso de individuación, proceso que nos lleva a la consecución de un estado mayor de salud psíquica, en esta exposición trabajare dos elementos del psicoanálisis jungiano, uno es el arquetipo de iniciación y el otro es el anima. Lo haré basándome en el texto “El hombre y sus símbolos” de Jung y en el análisis de la película “El club de la pelea”. Mi exposición tendrá dos momentos muy marcados, un primer momento es un comentario groso modo acerca de los elementos jungianos, resaltando lo más importante y aplicable a la película. Un segundo momento será el destinado a la aplicación de los elementos jungianos en la película.


EL ARQUETIPO O “RITO” DE INICIACION
El arquetipo de iniciación tiene su aparición luego de la imagen del héroe. En el desarrollo de la relación que se empieza entre el inconsciente y el ego (hay que aclarar que esta relación ya existía). El héroe juega un papel muy importante, pues con el se busca la autonomía del hombre frente a la sensación de totalidad que existe debido a que el ego y el inconsciente ya se encontraban (aparentemente) muy unidos en una estrecha relación. Pero, el mito del héroe no asegura la consecución de tal autonomía, solo puede señalar como es posible la liberación del ego frente al inconsciente.
El primer paso de la liberación se manifiesta con el rompimiento de la relación del hombre con los padres, este es el sacrificio para poder ingresar en una sociedad. En este rompimiento sale ligeramente lastimado el arquetipo paternal. La sociedad viene a suplir la falta del arquetipo paternal, reemplazándolo para satisfacer las necesidades del hombre sacrificado. Este sacrificio simbólico representa un renacimiento a una nueva vida. El renacimiento simboliza el paso de un estado a otro por ejemplo: de la niñez a la adolescencia. Aclaremos que siempre en estos pasos de un estado a otro se invoca la figura del héroe.
En el rito de iniciación se pide al sacrificado que abandone todo deseo y se someta a la prueba solo con la idea de muerte y sin ninguna esperanza de triunfo. Es necesario que el soñante experimente algún tipo de dolor para que así pueda tener la idea de la muerte y así poder renacer. Otro símbolo que aparece en el arquetipo de iniciación es el de el matrimonio, este simboliza en el hombre la aceptación del componente femenino de la psique del hombre, es decir, reconocimiento del anima.
Ahora pasare a la interpretación de cuatro escenas que contienen el arquetipo de iniciación y a un personaje que también lo simboliza. Con lo anterior es necesario preguntar ¿por qué aparece tantas veces el arquetipo de iniciación en una sola persona? En mi modo de ver las cosas es porque la persona no ha identificado el arquetipo o (como es el caso del protagonista de la película) porque no ha realizado el sacrificio correcto, esto ultimo es producido en la película por la posesión que realiza la parte inconsciente sobre el ego del personaje, pues no le permite identificar lo real de lo que sucede cuando él cree estar durmiendo.
Empezare por nombrar las cuatro escenas:


*La escena del incendio del apartamento
*La escena de la quemadura en la mano realizada por un elemento químico
*La escena del auto
*La escena del disparo en la boca.


EL INCENDIO DEL APARTAMENTO
La explicación a esta escena la da Tyler diciendo que se estaba viviendo en función del consumismo, de una forma material y que eso no es lo correcto. Para él lo correcto es estar cada vez mas cerca del fondo, rompiendo con las costumbres y estando cerca al caos.
Al igual que en la escena de la quemadura el protagonista no reconoce cual es la intención de su inconsciente, el solo se deja poseer y quema sus propias cosas como realizando un sacrificio para iniciar una nueva vida, una vida como ya lo dije cerca al caos. Creo que se puede salvar la idea del sacrificio pues produce dolor y por consiguiente la sensación de muerte, necesaria para renacer, lo errado esta en que no se elimina el deseo no se esta realmente dispuesto a revisar su vida para realizar un cambio que le ayude a ocupar un lugar beneficioso para el en la sociedad.


LA QUEMADURA EN LA MANO
En esta escena vemos al protagonista quemando su propia mano aguantando el dolor, pues según Tyler el aceptar el dolor lo acerca un poco mas al fondo, al igual que en la primera escena se pueden rescatar varios elementos del rito de iniciación pero el enfoque que toma el sacrificio no es el correcto.
El auto
En esta escena vemos a Tyler y otros compañeros, además del protagonista, van en un auto por la autopista. Tyler suelta el timón del auto y están dispuestos a etrellarsen y tal vez morir. En esta escena el protagonista siente dolor, sacrifica su vida y esta dispuesto a morir, en un principio es difícil de aceptar la situación, luego se renuncia, se muere y se renace. Ese seria el ciclo normal del arquetipo de iniciación y esta escena lo cumple pero hay una falla porque luego el arquetipo vuelve a aparecer lo que quiere decir que no se supero la prueba. La falla esta en que el protagonista no acepta su destino solamente se aliena a ella por el cariño y confianza que siente por Tyler, lo que equivale a decir que no renuncio a sus sentimientos.


EL DISPARO EN LA BOCA
En esta escena si vemos reunidos todos los elementos del arquetipo de iniciación y su enfoque es el que en un principio se debió aceptar y entender.
Aquí el protagonista, para empezar, acepta la idea de que debe morir y no espera quedar vivo, no tiene esperanza, reconoce a su sombra pudiendo distinguir entre lo real y lo que su sombra realizaba cuando creía estar durmiendo. Realiza el sacrificio y experimenta la sensación de renacer al verse libre de Tyler y aceptando su relación con Marla. El protagonista esta listo para asumir su nueva vida, con un nuevo enfoque. Al final de cuentas todo lo que sucede, sucede por el bien de su salud psíquica.
Ahora miraremos la imagen de Marla Singer ella representa al anima del protagonista pero también esta relacionada con el arquetipo de iniciación. ¿Cómo? Lo voy a explicar.
Parece ser necesario que Marla pueda participar en el arquetipo de iniciación, es necesario la imagen del matrimonio, como símbolo de sacrificio. Creo que no es necesario pues el protagonista no muestra ningún interés por Marla, pero en el momento que sacrifica lo que llamaríamos su orgullo (hybris) manifestado desde el momento que aparece Marla, con este sacrificio viene el reconocimiento de su parte femenina, del componente femenino de su psique, lo cual le brinda (ya se dijo) un estado mayor de salud psíquica.


EL ANIMA: MARLA SINGER.
El anima aparece luego de la superación de la sombra, pero, en la película “El club de la pelea” el anima y la sombra se muestran a un mismo tiempo, el anima produce nuevos problemas. El anima es la personificación de todas las tendencias femeninas en la psique del hombre y como no lo muestra Robin Robertson en su libro “Arquetipos Jungianos” el anima en su nivel mas básico se personifica en la expresión arquetípica de la relación entre conciente e inconsciente. Existen dos formas del anima una negativa y una positiva, el anima negativa dice que el soñante no es nadie, que nada de lo que hace tiene sentido, sumerge al soñante en un desespero falso que lo lleva a buscar una falsa liberación. El aspecto positivo del anima ayuda al hombre a encontrar a su cónyuge también ayuda a poner en contacto la mente del hombre con los valores interiores buenos, así el anima toma el papel de guía y mediadora entre el mundo interior y el si mismo.
El anima generalmente se manifiesta en fantasías eróticas, que son alimentadas por los hombres con revistas, videos y strip-tease. Esta manifestación del anima se da casi siempre que el hombre no ha cultivado sus relaciones sentimentales.
Por el anima un hombre se enamora de una mujer a primera vista, pues encuentra en ella una mujer indefinida que le permite seguir fantaseando. Finalmente el motivo del inconsciente para poner en escena al anima es forzar al hombre a que se desarrolle y lleve a su propio ser a la madurez uniendo su inconsciente a su vida.
Sobre el anima Jung escribió muchas cosas en varios libros así que solo mencione unos breves aspectos de esta, estos aspectos son los que están (a mi modo de ver) mas relacionados con la película.
Para empezar explicare porque digo que sombra y anima aparecen a un mismo tiempo. Como sabemos ya Tyler representa a la sombra del protagonista de la película y Marla personifica a el anima, ellos dos aparecen juntos en varias escenas ejerciendo su poder sobre el protagonista. Vale la pena señalar que el anima también puede manifestarse bajo una forma masculina. En la película vemos también que aparecen el anima negativa y el anima positiva. Tyler es la representación masculina del anima además es la parte negativa pues muchas veces le repite al protagonista, que ellos no son especiales, que están en el fondo, que son la escoria del mundo etc, por otro lado marla es la parte positiva del anima primero porque le ayuda a encontrar a su cónyuge, segundo porque despierta en el protagonista buenos sentimientos, como el amor. Respecto a este puedo decir que es la aceptación y superación de su anima. Es claro que el protagonista no ha tenido muchas relaciones sentimentale3s y cuando tiene una por estar poseído por su sombra no puede aceptarla, ¿porque decir que el protagonista no ha tenido muchas relaciones sentimentales por lo menos maduras? Porque en algún momento muestra que el coleccionaba revistas pornográficas, luego en la casa de Tyler vemos también (de nuevo) dichas revistas, además de lo anterior su relación con Marla es solo sexual. El anima ayuda a superar la sombra ¿Porque Tyler no quiere que el protagonista hable con Marla? Porque el anima estaría cumpliendo su función (la de unir el inconsciente con su vida). Marla haría caer en cuenta al protagonista de que estaba poseído por su sombra. Finalmente el anima es reconocida.

Fuente :http://www4.loscuentos.net/cuentos/link/425/42576/

domingo, 3 de julio de 2011

Acabar con la ilusión del Tiempo

La clave es ésta: acaba con la ilusión del tiempo. Tiempo y mente son inseparables. Retira el tiempo de la mente y ésta se para, a menos que elijas usarla.


Estar identificado con la mente es estar atrapado en el tiempo: vives de forma compulsiva y, casi exclusivamente, mediante el recuerdo y la anticipación. Esto produce una preocupación interminable por el pasado y el futuro, y una falta de disposición a honrar y reconocer el momento presente y permitir que sea. La compulsión surge porque el pasado te da una identidad y el futuro contiene una promesa de salvación, de una realización de algún tipo. Ambas son ilusiones.
Cuanto más te enfocas en el tiempo —pasado y futuro— más pierdes el ahora, lo más precioso que hay.
¿Por qué es lo más precioso? En primer lugar, porque es lo único que hay. Es todo lo que hay. El eterno presente es el espacio dentro del que se despliega tu vida, el único factor que permanece constante. La vida es ahora. No ha habido nunca un momento en que tu vida no fuera ahora, ni lo habrá jamás. En segundo lugar, el ahora es el único punto que puede llevarte más allá de los limitados confines de la mente. Es tu único punto de acceso al reino informe e intemporal del Ser.
¿Has experimentado, hecho, pensado o sentido algo fuera del momento presente? ¿Piensas que lo harás alguna vez? ¿Es posible que algo ocurra o sea fuera del ahora? La respuesta es evidente, ¿no es cierto?
Nada ocurrió nunca en el pasado; ocurrió en el ahora. Nada ocurrirá nunca en el futuro; ocurrirá en el ahora.
La esencia de lo que estoy diciendo aquí no puede entenderse mentalmente. En el momento que lo entiendes, se produce un cambio de conciencia de la mente al Ser, del tiempo a la presencia. De  repente, todo se vivifica, irradia energía, emana Ser.

Eckhardt Tolle: Practicando el poder del Ahora (Fragmento)

 

Una vez le preguntaron a Buda:
¿Qué era lo que más le sorprendía de los seres humanos?

Buda respondió:
“Que viven como si nunca fuesen a morir y mueren como si nunca hubiesen vivido.

Ten rules for being human

 

ten-rules-for-being-human

jueves, 30 de junio de 2011

Dos tipos de personas

 

Tal y como yo lo veo, en este mundo hay básicamente dos

tipos de personas: aquellas que actúan enérgicamente sobre

sus deseos, convicciones y objetivos vitales, y las que

simplemente se sientan a esperar que la vida les regale

las cosas que quieren.

Por lo que a mí respecta, no siento la más mínima simpatía

por quienes equivocadamente piensan que esperar es una

estrategia acertada para alcanzar las cosas que se desean.

¡Qué disparate! ¿Pero de qué cuento de hadas ha salido la

gente que piensa de ese modo?

Si quieres que te ocurran cosas buenas, si quieres que tu

vida sea diferente a como es en la actualidad, entonces

sólo hay una cosa que puedo recomendarte: ¡Ponte en

movimiento! ¡Actúa! ¡Haz algo! No te quedes ahí quieto

inventando toda clase de excusas para respaldar y auto

justificar tu cobardía.

Entiéndelo. Tú y sólo tú eres el responsable de las cosas

que suceden en tu vida, buenas o malas. No busques otros

culpables. No los hay.

Por eso, si hay algo en tu vida que no marcha como

debería, mírate en el espejo, señálate con el dedo

acusador y di en voz alta: “Es todo culpa tuya”. Estarás

en lo cierto.

Si los resultados no son los esperados, cambia tus

acciones.

Hay una cita que cualquiera  debería tener anotada en un papel y

pegada en un lateral del espejo en el que se mira cada

mañana:

“La locura es seguir haciendo las cosas como las has hecho

hasta ahora y esperar obtener unos resultados diferentes”

Tan conciso… tan cierto.

recordatorio para mi

lunes, 27 de junio de 2011

Mis citas Favoritas de Fight Club (1)

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snapshot20110627230021 

“Es lo que ocurre en los casos de insomnio. Todo es muy lejano: la copia de la copia de una copia. No puedes tocar nada y nada puede tocarte. El insomnio te distancia de todo.”

 

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"Esta es tu vida y se acaba a cada minuto.”

 

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“No quiero morir sin tener cicatrices.”

 

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Somos una generación de hombres criados por mujeres, me pregunto si realmente otra mujer será la respuesta que necesitamos.

 

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Narrador: Así es como debería lucir un hombre?
Tyler: jajajajajaj

 

snapshot20110627234755

Mañana será el día más bello
de la vida de Raymond.
Su desayuno sabrá mejor que cualquier
comida que jamás hayas probado.

 

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Sin miedos.Sin distracciones
La habilidad de dejar que aquello que no importa, realmente deslice

 

snapshot20110628000255

Tú no eres tu trabajo.
Tú no eres el dinero que tienes.
No eres el coche que conduces.
No eres el contenido de tu cartera.
No eres tus pantalones de mierda.
Tú eres la materia fecal
obediente del mundo.

Prelude from 1st Cello Suite BWV 1007 en Guitarra

Johann Sebastian Bach

E||------2p-0-2---2-------2p-0-2---2---|------3p-2-3---3-------3p-2-3---3---|
B||------------------------------------|----0--------0---0---0--------0---0-|
G||----2--------2---2---2--------2---2-|------------------------------------|
D||-------------------0----------------|-------------------0----------------|
A||------------------------------------|------------------------------------|
D||--0---------------------------------|--0-------------------------------—|

 

------3p-2-3---3-------3p-2-3---3---|------2p-0-2---2-------2p-0-2---2---|
----2--------2---2---2--------2---2-|----3--------3---3---3--------3---2-|
------------------------------------|------------------------------------|
-------------------0----------------|-------------------0----------------|
------------------------------------|------------------------------------|
--0---------------------------------|--0-------------------------------—|

 

------2p-0-2---------------------------|------0---0---0-------0---0---0---|
-------------3-2h-3-0h-3-2h-3----------|----3---3---3---3---3---3---3---3-|
----2---------------------------2p-1---|--1---------------1---------------|
------------------------------4------4-|--2-------------------------------|
---------------------------------------|----------------------------------|
--0------------------------------------|----------------------------------|

 

----0-5p-4-5p-0---0---0---0----------|------------------------------------|
--2-------------3---2---3-----2p-0---|------3p-2-3---3-------3p-2-3---3---|
----------------------------2------2-|------------------------------------|
-------------------------------------|----4--------4---4---4--------4---4-|
--0----------------------------------|--2----------------2----------------|
-------------------------------------|------------------------------------|

 

---------------------------5p-4---0----|--------5---5-----------0----------|
---------0---------------0------7------|----0-----5-----5---0----------0---|
--------------------7p-6------------7h-|--6-----------6-------6---7p-6-----|
----6h-7---7p-6-4----------------------|------7-----------7--------------7-|
------------------7--------------------|--0--------------------------------|
--6------------------------------------|-----------------------------------|

 

-------------------2----------------|------0-2-3p-0---------0-2-3p-0-----|
--4---1p-0-1---4-------1p-0-1---4---|----0----------0-----0----------2-0-|
----2--------2---2---2--------2---2-|--0--------------2-0----------------|
------------------------------------|-------------------2----------------|
--0----------------2----------------|------------------------------------|
------------------------------------|--2-------------------------------—|

 

----------0---0-----------0---0---|----------------0--------------------|
----2---2---2---2---2---2---------|-------0------------0----0-----------|
--3---3-----------3---3-----6---6-|--7p-6---7-6h-7---6-7p-6-----0-------|
----------------------------------|-----------4---------------7---4---0-|
--4---------------4---------------|---------------------------------7---|
----------4---------------4-------|--9--------------------------------—|

 

----------------------------------|----------------------------------|
----------------------------------|--------0---------------0---------|
----0---0---0---0---0---0---0---0-|------5---5---5-------5---5---5---|
------7---7---7-------7---7---7---|----4-------4---4---4-------4---4-|
--4---------------4---------------|--5---------------5---------------|
----------------------------------|----------0---------------0-------|

 

----------------------------------|------3p-2-3---3-------3p-2-3---3---|
------0---0---0-------0---0---0---|----2--------2---2---2--------2---2-|
----0---2---0---0---0---2---0---0-|------------------------------------|
--0---------------0---------------|--0----------------0----------------|
----------------------------------|------------------------------------|
----------0---------------0-------|-----------0----------------0-------|

 

------2p-0--------------------------|----------------------------------|
-----------7------0-----------------|----------------------------------|
----2--------7p-6---2-0-------------|--------6-7---6-7-------6-7---6-7-|
------------------------4-2-0-------|------9-----9---------9-----9-----|
------------------------------4-2-0-|----7---------------7-------------|
--0---------------------------------|--6---------------6---------------|

 

----------------------------------|------------4-5--L---------------|
--------0-----0---------0-----0---|----------5----------------0-2-3-|
----------6-----6---------6-----6-|--------6--------------0-2-------|
------7-----7---------7-----7-----|------7------------2-4-----------|
----7---------------7-------------|----7----------------------------|
--5---------------5---------------|--5----------------------------—|

 

---------------0-2-3p-0-----0-2-3-5-|--6p-5-4-5-5p-3-2-3-3p-0---------------|
--5p-2---0-2-3----------2-3---------|--5----------------------2p-0----------|
-------2----------------------------|--6---------------------------2------0-|
---------------0--------------------|-----------2--------------------2h-4---|
--0--------0-------0--------0-------|--------------------0------------------|
------------------------------------|---------------------------------------|

 

                   ^                                                       
----------0-2-3p-0-2-----------------|-------------0-2---4p-1-0-1-1p-0---0-|
--------2----------3-3---------------|-----------3-----3-3--------0----4---|
------2------------2---2p-0----------|---------2---------4--------1--------|
----2--------------0--------4p-0-2-4-|----0h-4-----------------------------|
--0----------------------------------|--0----------------------------------|
-------------------------------------|-------------------------------------|

 

-----------------------------0-4-5p-4-|--5----------0----------------------|
--5p-3-2h-3-3p-0---------0-3----------|----5------------2------------------|
-----------------1-----1--------------|------6p-4-6---2-----2p-1-----------|
-------------------4-2----------------|-------------------2------4-2-0-----|
--0-----------------------------------|--0-----------------------------4-2-|
--------------------------------------|------------------------------------|

 

----------0---------------0----------|------0--------------0--------------|
-----8p-7--------0---8p-7--------0---|----7--------0--------------0-------|
------------7p-6------------7p-6-----|--0-----7p-6-----0-----7p-6-----0---|
-------------------7---------------7-|---------------7---4----------7---4-|
--0------------------0---------------|--0---------------------------------|
-------------------------------------|------------------------------------|

 

-------------0---0---0---0---0---0-|----0---0---0---0---0---0---0---0-|
----3p-2-0-2-------0---2---3---0---|--2-------3---0---2-------3---0---|
---------------2-------------------|------2---------------2-----------|
-----------------------------------|----------------------------------|
--0--------------------0-----------|--0-------------------0-----------|
-----------------------------------|----------------------------------|

 

  ^                            harm*   
----0---0---0---0---0---0----0------0-|
--2-----------------------------------|
------2---4---6---7---9---11----------|
--------------------------------------|
--0------------------------------12*--|
------------------------------------—|

 

                harm*                      
----0----0----0------0----0----0----0----0-|
-------------------------------------------|
--9---11---12----------11---12---14---11---|
-------------------------------------------|
------------------12*----------------------|
-------------------------------------------|

 

   ^                      >               ^                   >           
-----0----0----0---0----0---0----0---0-|----0---0---0---0---0---0---0---0-|
---------------------------------------|----------------------------------|
--12---11---12---9---11---9---11---7---|--9---7---9---6---7---6---7---6---|
---------------------------------------|----------------------------------|
---0----------------------0------------|--0-------------------0-----------|
---------------------------------------|----------------------------------|

 

  ^                                                                     
----0-----------------------------|---------------5---6---7----8----9---|
--------0-1---2---3---4---5---6---|--7---8----9---7---8---9---10---11---|
--6-------2---3---4---5---6---7---|--8---9---10---5---6---7----8----9---|
------7---1---2---3---4---5---6---|--7---8----9-------------------------|
--0---------0---0---0---0---0---0-|----0---0----0---0---0---0----0----0-|
----------------------------------|-------------------------------------|

 

   ^                  ^                 
--10-------10---10---10-------10---10---|
---7-7---7----7----7--7-7---7----7----7-|
---7------------------7-----------------|
---7---7--------------7---7-------------|
---0------------------0-----------------|
----------------------------------------|

 

   ^                  ^                    ^               ^               
--10-------10---10---10-------10---10---|--9-------9---9---9-------9---9---|
---8------------------8-----------------|--8---------------8---------------|
---9-9---9----9----9--9-9---9----9----9-|--9-9---9---9---9-9-9---9---9---9-|
---7---7--------------7---7-------------|--7---7-----------7---7-----------|
---0------------------0-----------------|--0---------------0---------------|
----------------------------------------|----------------------------------|

 

   ^                                     
--10----------------||
---7----------------||
---7----------------||
---7----------------||
---0----------------||
---0----------------||

 

 

sacadas de no se donde :/

sábado, 25 de junio de 2011

Increíble Guitarrista

 

Este tipo me hiso sentir como una marica que se queja por nada, en todo aspecto

 

viernes, 24 de junio de 2011

TooL - Reflection Traduccion

 

He llegado curiosamente cerca del final, abajo
Debajo de mi miserable agujero de auto-indulgencia,
Derrotado, concedo y me muevo mas cerca
podría encontrar comodidad aquí
podría encontrar paz dentro del vació,
que triste.

Esta llamándome ...
Esta llamándome ...
Esta llamándome ...
Esta llamándome ...

Y en mi momento mas oscuro, fetal y llorón
la luna me cuenta un secreto - mi confidente
Tan llena y tan brillante como yo
esta luz no me pertenece y
un millón de reflejos de luz me pasan por encima.

Su fuente es brillante y sin fin
Resucita a aquellos sin esperanza
Sin ella, somos perdidos satélites sin vida.

Y empujo mi cabeza afuera, estoy aquí sin duda alguna,
no quiero estar aquí abajo alimentando mi narcisismo
debo crucificar mi ego antes de que sea demasiado tarde
rezo por que la luz me levante fuera.
antes de que desfallezca a lo lejos.

Entonces, crucifica el ego antes de que sea demasiado tarde
para dejar atrás este sitio tan negativo, tan ciego y cínico,
y volver para encontrar que somos todos una misma mente
capaz de todo aquello imaginable y concebible.
Solo deja que la luz te toque
y deja que las palabras se expongan
y déjalas pasar justo a través
iluminando nuestra esperanza y nuestra razón ...
antes de que desfallezcamos lejos.

 

Nine Inch Nails - Only Traduccion

 

Me he vuelto menos definido
al pasar los días
desvaneciendo me

Bien podrías decir
Estoy perdiendo concentración
Como deslizándome en lo abstracto

En términos de como me veo a mi mismo
A veces creo que puedo ver a través de mi mismo
A veces creo que puedo ver a través de mi mismo

y creo que a veces puedo ver a través de mi mismo
menos preocupado
por encajar en el mundo
Tu mundo que es
Por que la verdad no importa

No la verdad no importa
No la verdad no importa más
nada de esto realmente me importa más

Si, estoy solo
pero nuevamente siempre lo estuve
Ya en lo que puedo decir
creo que tal vez es por que
por que nunca fuiste realmente verdadero
para empezar

Solo te hice para herirme
Solo te hice para herirme
Yeah, y Solo te hice para herirme
Solo te hice para herirme
Yeah, y Solo te hice para herirme
y funciono
si lo hizo

No existes tú
Únicamente existo yo
No existes tú
Únicamente existo yo
No existe el maldito tú
Únicamente existo yo
No existe el maldito tú
Únicamente existo yo
Únicamente
Únicamente
Únicamente
Únicamente

Bien, el más pequeño punto captó mi atención
y resultó ser una cicatriz
y tuve esta extraña sensación
Como si supiera que era algo malo
Simplemente no podía dejarla así
abriendo la cicatriz

Era un pasadizo tratando de cerrarse a si mismo
Pero escalé a través de el
Ahora estoy en algún lugar donde se suponía que no debería estar
y puedo ver cosas que realmente no debí ver
Y ahora sé porque
Y ahora sé porque
Las cosas no son tan bonitas
Por dentro

No existes tú
Únicamente existo yo
No existes tú
Únicamente existo yo
No existe el maldito tú
Únicamente existo yo
No existe el maldito tú
Únicamente existo yo
Únicamente
Únicamente
Únicamente
Únicamente
Únicamente
Únicamente
Únicamente
Únicamente

 

Nine Inch Nails - Right where it belongs Traducción

 

Mira el animal en su jaula la cual construiste
¿Estás seguro del lado en el que te encuentras?
Mejor no mirarlo demasiado cerca a los ojos
¿Estás seguro de que lado del cristal estas?
Mira la seguridad de la vida que has construido
Todo justo donde pertenece
Siente el vacio dentro de tu corazón
Y todo está… justo donde pertenece

¿Y si todo lo que te rodea
no es lo que parece?
Y si todo el mundo que crees conocer
es un elaborado sueño
Y si miras tu reflejo
¿Es todo lo querrías que fuese?
Y si pudieras mirar a través de las grietas
Podrías encontrarte a ti mismo… encontrarte a ti mismo asustado de ver

¿Qué pasa si todo el mundo está dentro de tu cabeza?
Solamente creaciones propias
Tus demonios y tus dioses toda la vida y la muerte
Y estás completamente solo
Puedes vivir en esta ilusión,
Puedes elegir creer.
Sigues buscando pero no puedes encontrar bosques
Mientras te escondes entre los árboles

Y si todo lo que te rodea
no es lo que parece?
Y si todo el mundo que solías conocer
es un elaborado sueño?
Y si miras tu reflejo
¿Es todo lo querrías que fuese?
¿Qué pasaría si pudieras mirar a través de las grietas?
¿Podrías encontrarte a ti mismo… encontrarte a ti mismo asustado de ver?

 

sábado, 18 de junio de 2011

Incubus - Drive traducción

 

A veces siento el miedo de la incertidumbre punzando claro
Y no puedo evitar más que preguntarme cuanto más
dejaré que el miedo tome el volante y dirija

Me ha conducido antes, y parece tener un vago
y persistente atractivo para las masas
Pero últimamente estoy comenzando a encontrar que
yo debería ser quién este detrás de el volante

Lo que el mañana trae,
estaré allí con los brazos abiertos y los ojos abiertos
Lo que el mañana trae,
estaré allí, estaré allí

Pues si decido renunciar a la oportunidad
de ser uno del enjambre,
¿elegiré agua por encima del vino,
sostenerme y conducir?

Me ha conducido antes y parece ser la manera
que todos los demás andan por allí
Pero últimamente me estoy dando cuenta que cuando
me conduzco mi luz es encontrada

Lo que el mañana trae,
estaré allí con los brazos abiertos y los ojos abiertos


Lo que el mañana trae,
estaré allí, estaré allí

¿Elegirás agua por encima del vino,

sostener el volante y conducir?

Turutu  turututuru.....♫